关于“水”的好词好句
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关于水的词语
- 清澈、透明、清凉、冰凉、浑浊、湍急、倾泻、澄澈、潋滟、透明、透亮、潺潺、甘甜、干净、明净、起伏、波澜、壮阔、清爽、平静
- 水波荡漾、细水长流、波光粼粼、波涛汹涌、惊涛骇浪、川流不息、波澜壮阔、浩浩荡荡、山清水秀、清可见底、碧水蓝天、澄清透明、微波粼粼、波浪滔天、纯净清澈、青山绿水、千山万水、一泻千里、激流险滩、波澜起伏、浊浪滔滔、碧波万顷、碧波涟漪、波光粼粼、浩瀚湖水、沧海横流、奔腾咆哮、溪水潺潺、水生叮咚、水帘悬挂、喷珠吐玉
- 一尺水十丈波(比喻说话夸张,不真实。)
- 行云流水(形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。)
- 悬河泻水(悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。)
- 无源之水,无本之木(源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。)
- 拖人下水(比喻勉强人一道做他不愿做的事。)
- 拖泥带水(比喻说话做事不干脆利落。)
- 汤里来,水里去(指银钱随手来随手去,留不住。)
- 桃花潭水(比喻友情深厚。)
- 水至清则无鱼(水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。)
- 水中捞月(到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。)
- 水涨船高(水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。)
- 水秀山明(山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。)
- 水泄不通(泄:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。)
- 水天一色(水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。)
- 水土不服(对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。)
- 山水相连(指边界连接在一起。)
- 顺水推舟(顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。)
- 水色山光(水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。)
- 撒水拿鱼(抽干水捉鱼。比喻事情容易做,不费气力。)
- 似水流年(流年:光阴。形容时间一去不复返。)
- 水深火热(老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。)
- 剩水残山(残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。)
- 菽水承欢(菽,读shū,指豆。菽水,指普通饮食。承欢:侍奉父母使其欢喜。指奉养父母,使父母欢乐。)
- 十日一水,五日一石(比喻作画构思精密,不轻易下笔。)
- 水软山温(形容景色幽雅。)
- 水乳交融(交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。)
- 山穷水尽(山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。)
- 水米无交(指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉,不妄取民物。也比喻双方毫无往来。)
- 水木清华(水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。)
- 水来土掩(大水来了,用土堵住。比喻敌人来犯,就引兵抵抗。)
- 水落石出(水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。)
- 水落归槽(四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。)
- 水尽鹅飞(比喻恩情断绝,各走各的路。也比喻精光,一点儿也不剩。)
- 水火无交(没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。)
- 水火不相容(容:容纳。比喻二者对立,绝不相容。)
- 水过鸭背(比喻事过之后没有留下一点痕迹。)
- 山光水色(水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。)
- 山高水低(比喻不幸的事情。多指人的死亡。)
- 山高水长(像山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。)
- 水滴石穿(水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。)
- 水到渠成(渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。)
关于水的名言
- 自然界的一切事物中,唯有水最珍贵。——平达[坦桑尼亚总理]
- 知者乐水,仁者乐山。——《论语·雍也》(乐:爱好。智者爱好水,仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好)
- 在山泉水清,出山泉水浊。——杜甫《佳人》(比喻山中隐居的人高洁,而出山之后世风日下,污染了人的灵魂。)
- 远水不救近火。——《韩非子·说林上》
- 源洁则流清,形端则影直。——王勃[唐代诗人](源头洁净那么水流就清澈,身形端正那么影子就正直。)
- 源清则流清,源浊则流浊。——《荀子·君道》
- 欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。——刘安[西汉淮南王、思想这]《淮南子·说山训》(想要有鱼,先要水通畅;想要有鸟,先要种树。)
- 浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。——《史记·外戚世家》(垢:尘垢。骐骥:千里马。大意是:洗澡不一定非要到江海中去洗,主要的是能去掉身上的尘垢脏物就行;骑马不一定非要骑名马千里驹不可,主要的是能跑得快跑得远就行。此名句比喻办事要求实效,不要只务虚名,那种买东西不看实用价值,一味追求名牌、高档以满足虚荣心的人,可引为鉴戒。)
- 有风方起浪,无潮水自平。——《西游记》第七十五回
- 一口泉眼喷不出两样水。——托·富勒[英国军事理论家]
- 污水也能灭火。——英国谚语
- 水是万物之首。——布来基[英国教授]
- 水可以洗涤万物。——葡萄牙谚语
- 绳锯木断,水滴石穿。——罗大经[南宋学者]《鹤林玉露》
- 山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。——颜之推《颜氏家训·归心》
- 山无静树,川无停流。——《世说新语·文学》
- 山锐则不高,水狭则不深。——刘向[汉代经学家]《新序·节士》
- 柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。——中国谚语
- 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。——魏征[唐代大臣]《谏太宗十思疏》(要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,因为根深方能叶茂;要想水流潺潺,经久不息,必须疏通它的源头,源远才能流长。)
- 丘山积卑以不高,江河合水而为大。——《庄子·则阳》(卑:地势低下。小土山累积起来就成为了山,小江河汇集起来成为了大海。)
- 木无本必枯,水无源必竭。——冯梦龙[明代水说家]《东周列国志》
- 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。——苏轼[宋代文学家]
- 流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
- 井涸方知水珍贵。——托·富勒[英国军事理论家]
- 金以刚折,水以柔成。——葛洪[东晋道教学者]《抱朴子·广譬》
- 见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。——刘安[汉]《淮南子·说山训》(看见树的叶子落了,就知道这一年快过完了(秋天到了),看见瓶中水结冰了,就知道天气冷了。)
- 洪水可以从涓滴的细流中发生。——莎士比亚[英国作家、戏剧家、]
- 过载者沈其舟,欲胜者杀其身。——葛洪[晋]《抱朴子·微旨》
- 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。——《论语·述而》
- 反水不收,后悔何及。——《后汉书·光武帝纪》(反:还。反水:使已泼之水回来。水已泼出去,不能再收回。比喻不可挽回。)
关于节约用水的广告
- 请珍惜宝贵的生命之源——水!
- 珍惜点滴,珍惜生命之源。
- 水是生命之源,请珍惜每一滴水。
- 当你让水白白流掉时,我们离干旱又近了一步。
- 不要让流失的水成为后人的泪。
- 别让我的眼泪陪我过夜。
- 别再让它伤心流泪——请自觉关好水龙头。
- 请用您的手,拭去我的泪。
- 流得多,留得少!(节约用水)
- 滴水即生命,请珍惜水资源。
- 流水不腐亦不复。
- 高炉热水煤炭耗,珍惜热水莫乱倒。
- 拥有时不知珍惜,失去时方觉可惜。
- 节约用水,浪费可耻。
- 龙头打开水哗哗,转身莫忘关掉它。
- 请动一下手,关好水龙头。
- 一周无水,人则虚;一年无水,则国损;百年无水,将如何?
- 请珍惜每一滴水。
- 水是生命之源
- 今天节约一滴水,留给后人一滴血。
关于水的诗句
- 循流而下易以至,顺风而驰易以远。——汉·刘安《淮南子·主术训》(循:顺着,沿着)
- 无波古井水,有节秋竹竿。——唐·白居易《赠元稹》(无波古井水意思是始终保持心态平和,不受外界的影响,坚持原则不为外物所动的情操,有节秋竹竿是说友人像秋竹竿一样有节是指有气节,总体说就是概括友人坚持原则、心态平和以及注重气节的情操。)
- 一条雪浪吼巫峡,千里火云烧益州。——唐·李商隐《送崔珏往西川》
- 一江秋水浸寒空,渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得,夕阳影里碎残红。——宋·王杲《浪花》(秋天,一江蔚蓝的江水,连接着蔚蓝的天空;傍晚,江面上吹过了阵阵微风,悠扬的笛声,回荡在晚风中。碧波万里,那朵朵浪花,有谁能够采摘?夕阳把浪花染红,起伏的江水,波光跳跃,又揉碎了花瓣重重。)>
- 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。——宋·杨万里《小池》
- 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》(水面初平:春天湖水初涨,水面刚刚平了湖岸。从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。)
- 水何澹澹,山岛竦峙。——魏晋·曹操《观沧海》(澹澹:形容水波荡漾,涟漪起伏,波涛汹涌的意思,多形容大海。 山岛:指大海旁边的群山。 竦峙:安定地立在那儿并且高大)
- 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
- 至于夏水襄陵,沿溯阻绝三峡。——南北朝·郦道元《游三峡》
- 日日思君不见君,共饮长江水。——宋·李之仪《卜算子·我住长江头》
- 仍怜故乡水,万里送行舟。——唐·李白《渡荆门送别》(怜:思念)
- 水皆缥碧,千丈见底。——南北朝·吴均《与朱元思书》
- 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》
- 天门中断楚江开,碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》
- 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
- 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》
- 水是眼波横,山是眉峰聚。——宋·王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
- 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。——唐·杜甫《登岳阳楼》
- 杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。——唐·刘禹锡《竹枝词二首·其一》
- 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
- 流水如有意,暮禽相与还。——唐·王维《归嵩山作》
- 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——唐·李白《游洞庭湖五首·其二》
- 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。——唐·刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
- 三月三日天气新,长安水边多丽人。——唐·杜甫《丽人行》
- 黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
- 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——唐·李白《望庐山瀑布》
- 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
- 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
关于水的句子
- 滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量,而是由于水一滴接着一滴。
- 在我们的生活当中,水以其深厚的文化底蕴滋润着人们的心灵,对水的认识和感悟,能使我们茅塞顿开,豁然开朗,心旷神怡。当你站在大海边,航行在大海上,你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔蕴藏的无穷能量。水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点,你对水的感悟就会得到升华,你的胸怀也会变得像大海那样宽广。
- 我们应该自觉的向水学习,学习水的精神、水的品格,涵养柔软的心性,修炼谦卑的美德,效法水的无私善行,让自己的身心达到至善至美的境界。
- 道家认为,天下柔者莫过于水,而能功坚者又莫胜于水。看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量?因为水能摧毁坚固强大的物体,以柔克刚!
- 水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。
- 虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。
- 和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面,不带走串串涟漪,小心翼翼地掬起它,那么柔软,脆弱,唯恐它会突然坠落,化为云烟,仰天而去。水闪着绿光轻柔的划过指尖,滴在这清秀的面容上,惊醒了沉睡千年的娇碧,那双鲜活的眼眸,透露出智慧的灵感和生命的火花,我的灵魂也在徐徐的绚烂中得到升华。
- 水是怎样的开心啊,他将那可怜的失路的小红叶儿,推推挤挤的推到一个旋涡里,使他滴滴溜溜地打圆转儿。那叶儿向前不得,向后不能,急得几乎哭出来。水笑嘻嘻地将手一松,他才一溜烟地逃走了。
- 水初流到石边时,还是不经意涎着脸撒娇撒痴地要求石头放行,但石头却像没有耳朵似的,板着冷静的面孔,一点儿不理。于是水开始娇嗔起来了,拼命向石头冲突过去;冲突激烈时,浅碧的衣裳袒开了,露出雪白的胸臂,肺叶收放,呼吸极其急促,发出怒吼的声音,缕缕银丝,四散飞起。这水很平凡,既没有“飞流直下三千尺”的壮阔,也没有“半亩方塘一鉴开”的静谧,它只是周而复始、年复一年地流淌,不紧不慢、不追不赶,淡泊明志,宁静致远……
- 水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观,是很多人难以企及的。这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。
- 水孕育了世界的生灵,它推动了我们在生命长河中的航行,是它让生命生生不息,水因此成了我们最宝贵的资源。水,让碧草变得更绿!水,让花儿竞相开放!水,让大树挺拔茁壮!水占人体的67%,人要是饮水格外精神;孩子饮水格外活泼;老人饮水格外慈祥。可见水对人们多么重要。
- 水,乃万物之命脉所在。她孕育了生命,使地球上的一切都生机勃勃;她滋润了万物,使世界中的一切生机盎然;她哺育了世界,使眼前的一切都充满了欢乐。不过,当人类尝着自己不爱护水资源所造成的苦果时,人类早已泣不成声,那是世界最后一滴水……
- 水在不同的温度里有着不同的意义和作用,零度可以做冰棒,二十度可以洗衣服,三十度可以洗澡,90度可以当开水喝,100度可以用来消毒,100度以上逐渐变成水蒸气,会被蒸发。人一定要记清楚水在不同温度里的作用,如果倒行逆施,终会多行不义必自毙。这好比做人,过度的索取,想要获得,超越了那不该超越的尺度,最后终是自取灭亡。
- 水具有包容一切的博大胸怀。我们骂它、打它、拿刀砍它、拿枪毙它,它从不斤斤计较,从不怀恨在心,从不伺机报复,所以伤不到它,正所谓“抽刀断水水更流”。
关于水的故事
- 三个和尚没水喝 山上有座小庙,庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给观音菩萨案桌上的净水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。不久,来了个长和尚。他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要小和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只水桶,而且水桶必须放在扁担的中央,两人才心安理得。这 样总算还有水喝。后来,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了。寓意是团结力量大,互相推卸责任和义务是什么事情都做不成的。
- 大禹治水的故事 传说在帝尧时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验,改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王,并被人们称为“神禹”而传颂与后世。在大禹治水的过程中,留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻。他治水居外13年,三过家门而不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚,不畏艰苦,身先士卒,腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
- 高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:真好!雄伟而庄重,好象高耸入云的泰山一样!当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:真好!宽广浩荡,好象看见滚滚的流水、无边的大海一般!伯牙兴奋极了,激动地说:知音!你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。成语高山流水,比喻知己或知音,含有象征深厚友谊的意思。也比喻音乐优美。
- “水能载舟,亦能覆舟”这句话的含义很直白,就是把一个政权看作“舟”,而百姓是“水”。“水能载舟,亦能覆舟”的意思,大致等同于“得民心者得天下,失民心者失天下”。战国时,邯郸籍著名思想家荀况,在他的不朽著作《荀子·王制》篇中,说:“君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟。”意思是说:统治者像是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载负起来,也可以将船淹没掉。唐贞观后期,魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说:“怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。”意思是说:怨恨不在于大小,可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船,所以应该高度谨慎。 唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏,在与君臣讨论国家的治理问题时,多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说:“君,舟也;人,水也;水能载舟亦能覆舟。” 荀子、魏征和唐太宗,都深深懂得人民的力量是极其伟大的,十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想,为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意,执政为民,起到了积极参与的促进作用。
- 水漫金山 《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”传说古代白蛇娘子与许仙一见钟情后,就结为夫妻。法海和尚见到许仙金山面带妖气,就把他带到金山寺藏到法座后,白蛇娘子带领小青蛇来寻夫,法海不许。白蛇娘子无奈只好与法海斗法,于是用大水弥漫金山寺。
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